好きなことをする方法
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2006年1月
何かをうまくやるには、それを好きでなければならない。この考えは決して新しいものではない。「好きなことをしなさい」という4つの言葉に集約されている。しかし、ただ人にそう言うだけでは十分ではない。好きなことをするのは複雑なのだ。
その考え自体が、私たちが子供の頃に学ぶこととは異質だ。子供の頃、仕事と楽しみは定義上、対極にあるように思えた。人生には2つの状態があった。大人があなたに何かをさせている時間、それが仕事と呼ばれていた。残りの時間は、好きなことができ、それが遊びと呼ばれていた。時々、大人があなたにさせることは楽しかったし、時々、遊ぶことは楽しくなかった。例えば、転んで怪我をした場合などだ。しかし、これらのいくつかの例外的なケースを除いて、仕事はほとんど楽しくないものとして定義されていた。
そして、それは偶然ではないように思われた。学校は、大人の仕事の準備であるからこそ、退屈なのだと暗に示されていた。
当時、世界は大人と子供の2つのグループに分かれていた。大人たちは、呪われた種族のように、働かなければならなかった。子供たちはそうではなかったが、学校に行かなければならなかった。学校は、私たちを本物の仕事に備えさせるための、薄められた仕事のようなものだった。私たちは学校を嫌っていたが、大人たちは皆、大人の仕事はもっとひどく、私たちは楽をしていることに同意していた。
特に教師たちは皆、仕事は楽しくないものだと暗黙のうちに信じているようだった。それは驚くことではない。彼らのほとんどにとって、仕事は楽しくなかったからだ。なぜ私たちはドッジボールをする代わりに、州都を暗記しなければならなかったのか？それは、彼らがビーチで横になる代わりに、子供たちを見守らなければならなかったのと同じ理由だ。ただ好きなことをするわけにはいかなかったのだ。
私は、幼い子供たちに好きなことをさせるべきだと言っているのではない。彼らは特定のことについて、働かされる必要があるかもしれない。しかし、もし私たちが子供たちに退屈なことをさせるなら、退屈さが仕事の定義的な質ではないこと、そして、彼らが今退屈なことをしなければならないのは、後でもっと面白いことができるようにするためだと伝えるのが賢明かもしれない。[1]
私が9歳か10歳の頃、父は、大人になったら好きなことなら何でもしていい、ただし、それを楽しむことが条件だと言った。それを正確に覚えているのは、それが非常に異例なことのように思えたからだ。それは、乾いた水を使うように言われるようなものだった。父が何を意味していたにせよ、私は仕事が文字通り楽しいもの、遊びのように楽しいものだとは思わなかった。それを理解するのに何年もかかった。
仕事
高校生になると、実際の仕事の見込みが視野に入ってきた。大人たちが時々、自分たちの仕事について話に来たり、私たちが彼らの仕事を見に行ったりした。彼らは皆、自分たちの仕事を楽しんでいると理解されていた。振り返ってみると、一人はそうだったかもしれないと思う。プライベートジェットのパイロットだ。しかし、銀行のマネージャーは本当にそうだったとは思わない。
彼らが皆、自分たちの仕事を楽しんでいるように振る舞った主な理由は、おそらく、そうすべきだという中産階級の慣習だろう。自分の仕事を軽蔑していると言うことは、キャリアにとって悪いだけでなく、社会的な失態になるだろう。
なぜ、自分がしていることを好きだと装うのが慣習になっているのか？このエッセイの最初の文がそれを説明している。もし何かをうまくやるには、それを好きでなければならないなら、最も成功する人々は皆、自分がしていることを好きになるだろう。それが中産階級の伝統の由来だ。アメリカ中の家が、所有者でさえ知らずに、250年前にフランスの王のためにデザインされた椅子のn次模倣である椅子でいっぱいであるように、仕事に対する従来の態度は、所有者でさえ知らずに、偉大なことを成し遂げた人々の態度のn次模倣なのだ。
なんと疎外を生むレシピだろう。何をしたいかを考える年齢に達するまでに、ほとんどの子供たちは、自分の仕事を愛するという考えについて徹底的に誤った情報を与えられている。学校は、仕事を不快な義務と見なすように彼らを訓練してきた。仕事を持つことは、学校の勉強よりもさらに厄介だと言われている。それなのに、大人たちは皆、自分がしていることを好きだと主張する。「私はこれらの人々とは違う。私はこの世界には向いていない」と子供たちが考えるのを責めることはできない。
実際には、彼らは3つの嘘を教えられている。学校で仕事と見なすように教えられてきたことは本当の仕事ではない。大人の仕事は（必ずしも）学校の勉強よりもひどいわけではない。そして、彼らの周りの大人の多くは、自分がしていることを好きだと言うときに嘘をついている。
最も危険な嘘つきは、子供自身の親かもしれない。もしあなたが家族に高い生活水準を与えるために退屈な仕事に就くなら、多くの人がそうするように、あなたは子供たちに仕事は退屈だという考えを感染させる危険がある。[2] この場合、親がそれほど利己的でなければ、子供たちにとって良いかもしれない。自分の仕事を愛する模範を示す親は、高価な家よりも子供たちを助けるかもしれない。[3]
私が大学に入るまで、仕事という考えは、生計を立てるという考えから完全に解放されなかった。その時、重要な問題は、どうやってお金を稼ぐかではなく、何に取り組むかになった。理想的にはこれらは一致したが、（特許庁にいたアインシュタインのような）いくつかの目覚ましい境界事例は、それらが同一ではないことを証明した。
仕事の定義は、世界に何か独創的な貢献をし、その過程で飢え死にしないことになった。しかし、長年の習慣の後、私の仕事の概念には、依然として大きな苦痛の要素が含まれていた。仕事は依然として規律を必要とするように思えた。なぜなら、困難な問題だけが偉大な結果を生み出し、困難な問題は文字通り楽しいものではありえないからだ。確かに、人は自分自身にそれらに取り組むことを強制しなければならなかった。
もしあなたが何かが痛みを伴うはずだと思っているなら、自分が間違ったことをしていることに気づきにくい。それが私の大学院での経験を要約している。
境界
どれくらい自分のしていることを好きになるべきなのか？それを知らなければ、いつ探すのをやめるべきかわからない。そして、もしあなたがほとんどの人々のように、それを過小評価しているなら、あなたは早すぎる段階で探すのをやめる傾向があるだろう。あなたは、あなたの両親、お金を稼ぎたいという欲求、名声、あるいは単なる惰性によって選ばれた何かをすることになるだろう。
ここに上限がある。「好きなことをしなさい」とは、今この瞬間に最もしたいことをしなさいという意味ではない。アインシュタインでさえ、コーヒーを飲みたいと思った瞬間があったかもしれないが、まず取り組んでいることを終えるべきだと自分に言い聞かせたはずだ。
私が読んだ人々が、自分がしていることをとても好きで、他に何もしたいことがないという話を読むと、いつも困惑した。私がそれほど好きな種類の仕事は何もなさそうだった。もし私が（a）次の1時間を何かに取り組むか、（b）ローマにテレポートして次の1時間を歩き回るかの選択肢があったら、私はどんな種類の仕事を選ぶだろうか？正直に言って、ない。
しかし、実際には、ほとんどの人は、どんな瞬間でも、カリブ海で浮かんだり、セックスをしたり、おいしいものを食べたりする方が、困難な問題に取り組むよりも好きだろう。好きなことをするというルールは、ある程度の長さを想定している。それは、今この瞬間にあなたを最も幸せにすることではなく、1週間や1ヶ月のような、より長い期間にわたってあなたを最も幸せにすることを意味する。
非生産的な喜びは、いずれは飽きてくる。しばらくすると、ビーチで横になるのに飽きてくる。もしあなたが幸せであり続けたいなら、何かをしなければならない。
下限として、あなたは自分の仕事を、どんな非生産的な喜びよりも好きでなければならない。「余暇」という概念が間違っているように思えるほど、自分のしていることを好きでなければならない。それは、あなたがすべての時間を仕事に費やさなければならないという意味ではない。疲れてきて、失敗し始める前に、あなたはそれだけしか働くことができない。それから、あなたは何か他のことをしたいと思うだろう。たとえそれが何も考えないことでも。しかし、あなたは、この時間を賞賛として、そして、あなたがそれを得るために耐える苦痛として、あなたが費やす時間を仕事として見なさない。
私は、実用的な理由からそこに下限を置いた。もしあなたの仕事が、あなたが最も好きなことでないなら、あなたは先延ばしにすることでひどい問題を抱えるだろう。あなたは自分自身に働くことを強制しなければならないだろう。そして、あなたがそれに頼るとき、結果は明らかに劣る。
幸せになるためには、自分が楽しむだけでなく、賞賛する何かをしていなければならないと思う。あなたは最後に、「わあ、それはかなりクールだ」と言うことができなければならない。これは、何かを作らなければならないという意味ではない。もしあなたがハンググライダーのやり方を学んだり、外国語を流暢に話せるようになったりしたら、それは少なくともしばらくの間、「わあ、それはかなりクールだ」と言わせるのに十分だろう。そこにはテストがなければならない。
だから、基準にわずかに及ばないことの一つは、本を読むことだと思う。数学やハードサイエンスの本を除いて、あなたがどれだけうまく本を読んだかのテストはない。そして、それが単に本を読むだけでは、仕事のように感じられない理由だ。生産的だと感じるためには、読んだもので何かをしなければならない。
私が思うに、最高のテストは、Gino Leeが私に教えてくれたものだ。それは、あなたの友達に「わあ」と言わせるようなことをしようとすることだ。しかし、おそらく22歳くらいになるまで、それは適切に機能し始めないだろう。なぜなら、ほとんどの人はそれまでに、友達を選ぶのに十分なサンプルを持っていないからだ。
セイレーン
私が思うに、あなたがすべきでないことは、友達以外の誰かの意見を気にすることだ。あなたは名声を気にするべきではない。名声は、世界の残りの人々の意見だ。あなたが尊敬する人々の意見を求めることができるのに、あなたが知らない人々の意見を考慮することに何の意味があるのか？[4]
これは与えやすいアドバイスだ。特に若い頃は、従うのが難しい。[5] 名声は、あなたが楽しむことについてのあなたの信念さえも歪める強力な磁石のようなものだ。それは、あなたが好きなことではなく、好きになりたいことに取り組むようにあなたを仕向ける。
例えば、それが人々が小説を書こうとする理由だ。彼らは小説を読むのが好きだ。彼らは、小説を書く人々がノーベル賞を受賞することに気づく。小説家であることほど素晴らしいことはない、と彼らは考える。しかし、小説家であるという考えが好きであるだけでは十分ではない。もしあなたがそれをうまくやりたいなら、小説を書くという実際の仕事が好きでなければならない。あなたは手の込んだ嘘をつくのが好きでなければならない。
名声は、単に化石化したインスピレーションだ。もしあなたが何かを十分にうまくやれば、あなたはそれを名声のあるものにするだろう。私たちが今、名声のあるものと考えているものの多くは、最初はそうではなかった。ジャズが思い浮かぶ。しかし、ほとんどすべての確立された芸術形式がそうだろう。だから、ただ好きなことをしなさい。そして、名声はそれ自体でどうにかなるだろう。
名声は、特に野心家にとって危険だ。もしあなたが野心家の人々に無駄なことに時間を費やさせたいなら、その方法は、名声で餌を仕掛けることだ。それが、人々に講演をさせたり、序文を書かせたり、委員会に参加させたり、学部長にさせたりするためのレシピだ。単に名声のある仕事は避けるのが良いルールかもしれない。もしそれがつまらなければ、彼らはそれを名声のあるものにする必要はなかっただろう。
同様に、もしあなたが2種類の仕事を同じくらい賞賛しているが、一方がより名声のあるものなら、あなたはもう一方を選ぶべきだろう。あなたが賞賛に値するものについてのあなたの意見は、常に名声によってわずかに影響を受けるだろう。だから、もしその2つがあなたにとって同じように見えるなら、あなたはおそらく、より名声のないものに対して、より純粋な賞賛を持っているだろう。
人々を誤った方向に導くもう一つの大きな力は、お金だ。お金自体はそれほど危険ではない。もし何かが高給だが、テレマーケティング、売春、人身傷害訴訟のように軽蔑されているなら、野心家の人々はそれに誘惑されない。その種の仕事は、「ただ生活しようとしている」人々によって行われることになる。（ヒント：その実践者がそう言う分野は避けること。）危険なのは、お金が名声と組み合わされている場合だ。例えば、企業法や医学のように。いくらかの自動的なベースラインの名声を持つ、比較的安全で繁栄したキャリアは、自分が本当に好きなことについてあまり考えていない若い人にとって、危険なほど魅力的だ。
人々が自分がしていることを愛しているかのテストは、たとえ彼らがそれに対して報酬をもらえなくても、たとえ彼らが生計を立てるために別の仕事で働かなければならなくても、それをするかどうかだ。どれくらいの企業弁護士が、もし彼らがそれを無料で、余暇にしなければならず、自分自身を養うためにウェイターとして日中の仕事をする必要があるなら、現在の仕事をするだろうか？
このテストは、さまざまな種類の学術的な仕事の間で決定するのに特に役立つ。なぜなら、分野はこれに関して大きく異なるからだ。ほとんどの優れた数学者は、たとえ数学教授としての仕事がなくても、数学に取り組むだろう。一方、スペクトルの反対側の学部では、教職の利用可能性が推進力だ。人々は広告代理店で働くよりも英語教授になりたいと思っており、論文を発表することが、そのような仕事のために競争する方法だ。数学は数学部がなくても起こるだろう。しかし、コンラッドの小説におけるジェンダーとアイデンティティに関する何千もの陰鬱な論文を呼び起こしているのは、英語専攻の学生の存在、したがって彼らを教える仕事だ。誰もそんなことを楽しみのためにしない。
親のアドバイスは、お金の側に偏る傾向があるだろう。小説家になりたい学部生よりも、医者になりたい学部生の方が多く、医者になりたい学部生よりも、親が小説家になってほしいと思っている学部生の方が多いと言うのは安全だろう。子供たちは、親が「物質主義的だ」と考えている。必ずしもそうではない。すべての親は、子供たちにとって、自分自身よりも保守的になる傾向がある。なぜなら、親として、彼らは報酬よりもリスクを共有するからだ。もしあなたの8歳の息子が高い木に登ることを決意したり、あなたの10代の娘が地元の不良少年とデートすることを決意したりしても、あなたはその興奮を分かち合うことはないだろう。しかし、もしあなたの息子が落ちたり、あなたの娘が妊娠したりしたら、あなたはその結果に対処しなければならないだろう。
規律
私たちを誤った方向に導くそのような強力な力があるため、私たちが取り組むのが好きなことを見つけるのが非常に難しいのは驚くことではない。ほとんどの人は、仕事＝苦痛という公理を受け入れることによって、子供時代に運命づけられている。これを逃れる人々は、ほとんどすべてが名声またはお金によって岩礁に誘い込まれる。どれくらいの人が、自分が取り組むのが好きなことを見つけるだろうか？おそらく数十万人、数十億人の中から。
あなたが愛する仕事を見つけるのは難しい。もしそうする人が非常に少ないなら、そうに違いない。だから、このタスクを過小評価しないでください。そして、まだ成功していなくても、気分を悪くしないでください。実際、もしあなたが自分自身に不満を認めるなら、あなたはまだ否定しているほとんどの人々よりも一歩先を行っている。もしあなたが、あなたが軽蔑する仕事を楽しんでいると主張する同僚に囲まれているなら、彼らは自分自身に嘘をついている可能性が高い。必ずしもそうではないが、おそらくそうだろう。
偉大な仕事をするには、人々が考えるよりも規律が必要ない。なぜなら、偉大な仕事をする方法は、自分自身にそれを強制する必要がないほど好きなことを見つけることだからだ。しかし、あなたが愛する仕事を見つけるには、通常、規律が必要だ。12歳の時に何をしたいかを知るほど幸運な人もいれば、まるで鉄道の線路に乗っているかのように滑っていく人もいる。しかし、これは例外のように思える。多くの場合、偉大なことを成し遂げる人々は、ピンポン玉のような軌跡を持つキャリアを持っている。彼らはAを勉強するために学校に行き、中退してBをする仕事に就き、その後、副業として始めたCで有名になる。
ある種の仕事から別の仕事に飛び移ることは、エネルギーの兆候であることもあれば、怠惰の兆候であることもある。あなたは脱落しているのか、それとも大胆に新しい道を切り開いているのか？あなた自身ではわからないことが多い。後に偉大なことを成し遂げる多くの人々は、自分たちのニッチを見つけようとしている初期の頃には、失望しているように見える。
自分自身を正直に保つために使用できるテストはあるだろうか？一つは、たとえそれが好きでなくても、自分がしていることは何でも、良い仕事をしようとすることだ。そうすれば、少なくともあなたは、不満を怠惰の言い訳として使っていないことがわかるだろう。おそらくもっと重要なことは、あなたは物事をうまくやる習慣を身につけるだろう。
あなたが使用できるもう一つのテストは、常に生産することだ。例えば、もしあなたが小説家になることを計画しているために、真剣に受け止めていない日中の仕事を持っているなら、あなたは生産しているだろうか？たとえそれがどんなにひどくても、あなたはフィクションのページを書いているだろうか？あなたが生産している限り、あなたは、いつか書く予定の壮大な小説の漠然としたビジョンを、単なるアヘンとして使っていないことがわかるだろう。それに対する見方は、あなたが実際に書いている、あまりにも明白な欠陥のあるものによって妨げられるだろう。
「常に生産する」ことは、あなたが愛する仕事を見つけるためのヒューリスティックでもある。もしあなたが自分自身をその制約にさらすなら、それは自動的に、あなたが取り組むべきだと思っていることから、あなたが実際に好きなことへとあなたを押しやるだろう。「常に生産する」ことは、水が重力の助けを借りて、屋根の穴を見つけるように、あなたのライフワークを発見するだろう。
もちろん、あなたが取り組むのが好きなことを見つけることは、あなたがそれに取り組むことができるという意味ではない。それは別の問題だ。そして、もしあなたが野心家なら、あなたはそれらを別々に保たなければならない。あなたは、何が可能に見えるかによって、あなたが望むことについてのあなたの考えが汚染されないように、意識的な努力をしなければならない。[6]
それらを別々に保つのは苦痛だ。なぜなら、それらの間のギャップを観察するのは苦痛だからだ。だから、ほとんどの人は先手を打って、自分の期待値を下げる。例えば、もしあなたが街のランダムな人々に、レオナルドのように絵を描けるようになりたいかどうか尋ねたら、ほとんどの人は「ああ、私は絵を描けない」のようなことを言うだろう。これは事実の陳述というよりも、意図の陳述だ。それは、私は試みないつもりだという意味だ。なぜなら、実際には、もしあなたが街からランダムな人を連れてきて、何とかして彼らに次の20年間、可能な限り一生懸命絵を描かせたら、彼らは驚くほど遠くまで行くことができるだろうからだ。しかし、それは大きな道徳的努力を必要とするだろう。それは、何年も毎日失敗を直視することを意味するだろう。そして、自分自身を守るために、人々は「私はできない」と言う。
あなたがよく耳にするもう一つの関連するセリフは、誰もが自分が愛する仕事ができるわけではないということだ。誰かが不快な仕事をしなければならないということだ。本当に？どうやって彼らを作るのか？米国では、人々に不快な仕事を強制する唯一のメカニズムは徴兵制であり、それは30年以上も発動されていない。私たちができるのは、お金と名声で、人々に不快な仕事を奨励することだけだ。
もし人々がまだしたがらないことがあるなら、社会はそれなしで何とかしなければならないように思える。それが家事使用人に起こったことだ。何千年もの間、それは「誰かがしなければならない」仕事の典型的な例だった。それなのに、20世紀半ばには、豊かな国で家事使用人は事実上姿を消し、富裕層はそれなしで何とかしなければならなかった。
だから、誰かがしなければならないことがいくつかあるかもしれないが、特定の仕事についてそう言っている人は、間違っている可能性が高い。ほとんどの不快な仕事は、自動化されるか、誰もそれをする意思がなければ、未完了になるだろう。
2つのルート
しかし、「誰もが自分が愛する仕事ができるわけではない」という別の意味があり、それはあまりにも真実だ。人は生計を立てなければならない。そして、自分が愛する仕事をして報酬を得るのは難しい。その目的地へのルートは2つある。
有機的なルート：あなたがより著名になるにつれて、徐々に、あなたが嫌いなものよりも好きな仕事の部分を増やす。
2つの仕事のルート：あなたが好きな仕事をするためのお金を得るために、あなたが嫌いな仕事をする。
有機的なルートの方が一般的だ。それは、良い仕事をする人なら誰でも自然に起こる。若い建築家は、できる仕事は何でも引き受けなければならない。しかし、もし彼がうまくやれば、彼は徐々にプロジェクトの中から選ぶことができるようになるだろう。このルートの欠点は、それが遅くて不確実なことだ。終身在職権でさえ、本当の自由ではない。
2つの仕事のルートには、一度にお金を稼ぐために働く時間の長さによって、いくつかのバリエーションがある。一方の極端な例は、「日中の仕事」だ。そこでは、お金を稼ぐために一定の時間働き、余暇に好きな仕事をする。もう一方の極端な例は、二度とお金のために働く必要がないほど十分なお金を稼ぐまで、何かに取り組むことだ。
2つの仕事のルートは、有機的なルートよりも一般的ではない。なぜなら、それは意図的な選択を必要とするからだ。それはまた、より危険だ。人生は年をとるにつれて高価になる傾向がある。だから、あなたが予想していたよりも長くお金の仕事で働くことに巻き込まれやすい。さらに悪いことに、あなたが取り組むことは何でもあなたを変える。もしあなたが退屈なことに長期間取り組みすぎると、それはあなたの脳を腐らせるだろう。そして、最も高給の仕事は最も危険だ。なぜなら、それらはあなたの完全な注意を必要とするからだ。
2つの仕事のルートの利点は、それがあなたに障害を飛び越えさせることだ。可能な仕事の風景は平坦ではない。さまざまな種類の仕事の間には、さまざまな高さの壁がある。[7] あなたが好きな仕事の部分を最大化するという秘訣は、あなたを建築から製品デザインへと導くことができるが、おそらく音楽へとは導かないだろう。もしあなたが何かをしてお金を稼ぎ、それから別のことに取り組むなら、あなたはより多くの選択の自由を持つ。
どちらのルートを選ぶべきか？それは、あなたが何をしたいのかをどれだけ確信しているか、あなたがどれだけ命令を受けるのが得意か、あなたがどれだけリスクに耐えられるか、そして、あなたがしたいことに対して（あなたの生涯で）誰かがお金を払ってくれる可能性に依存する。もしあなたが取り組みたい一般的な分野を確信しており、それが人々がお金を払ってくれる可能性が高いものなら、あなたはおそらく有機的なルートを選ぶべきだろう。しかし、もしあなたが何に取り組みたいのかわからなかったり、命令を受けるのが好きでなかったりするなら、もしあなたがリスクに耐えられるなら、あなたは2つの仕事のルートを選びたいと思うかもしれない。
すぐに決めないでください。自分が何をしたいかを早くから知っている子供たちは、まるで他の子供たちよりも早く数学の問題の答えを得たかのように、印象的に見える。彼らは確かに答えを持っている。しかし、それが間違っている可能性が高い。
私の友人で、非常に成功している医者は、常に自分の仕事について不満を言っている。医学部に応募している人々が彼女にアドバイスを求めると、彼女は彼らを揺さぶって「やめろ！」と叫びたいと思う。（しかし、彼女は決してそうしない。）彼女はどのようにしてこの窮地に陥ったのだろうか？高校時代には、すでに医者になりたいと思っていた。そして、彼女は非常に野心的で決意が固いため、途中のあらゆる障害を克服した。残念ながら、それを好きではないことも含めて。
今、彼女は高校生によって選ばれた人生を送っている。
あなたが若い頃、あなたはそれぞれの選択をする必要が生じる前に、十分な情報を得て選択できるという印象を与えられる。しかし、仕事に関しては、これは確かにそうではない。何をするかを決めているとき、あなたは途方もなく不完全な情報に基づいて行動しなければならない。大学でさえ、さまざまな種類の仕事がどのようなものかほとんどわからない。せいぜい、あなたはいくつかのインターンシップを経験するかもしれない。しかし、すべての仕事がインターンシップを提供しているわけではないし、インターンシップを提供している仕事は、野球のボール拾いが野球をすることについて教えることよりも、その仕事について多くのことを教えてくれるわけではない。
人生の設計において、他のほとんどのものの設計と同様に、柔軟なメディアを使用すると、より良い結果が得られる。だから、あなたが何をしたいのかかなり確信していない限り、あなたの最善の策は、有機的または2つの仕事のキャリアのどちらにもなり得る種類の仕事を選ぶことかもしれない。それがおそらく、私がコンピューターを選んだ理由の一部だった。あなたは教授になることも、たくさんのお金を稼ぐことも、それを他の多くの種類の仕事に変えることもできる。
また、初期の頃は、さまざまな種類の仕事がどのようなものかをより早く学ぶことができるように、さまざまなことをさせてくれる仕事を探すのが賢明だ。逆に、2つの仕事のルートの極端なバージョンは、あなたが好きなことについてほとんど教えてくれないため、危険だ。もしあなたが10年間債券トレーダーとして一生懸命働き、十分なお金を手に入れたら小説を書くのをやめようと考えているなら、やめてから実際に小説を書くのが好きではないことに気づいたらどうなるだろうか？
ほとんどの人は、私はその問題を受け入れると言うだろう。私に100万ドルをくれれば、何をするか考えるだろう。しかし、それは見た目よりも難しい。制約はあなたの人生に形を与える。それらを取り除くと、ほとんどの人は何をすべきかわからない。宝くじに当たったり、お金を相続したりする人に何が起こるかを見てください。誰もが経済的な安定を望んでいると思っているのと同じように、最も幸せな人々はそれを持っている人々ではなく、自分がしていることを好きな人々だ。だから、それを使って何をするかを知ることを犠牲にして自由を約束する計画は、見た目ほど良くないかもしれない。
どちらのルートを選んだとしても、苦労を覚悟してください。あなたが愛する仕事を見つけるのは非常に難しい。ほとんどの人は失敗する。たとえあなたが成功したとしても、30代または40代になるまで、あなたがしたいことに自由に取り組むことができることはめったにない。しかし、もしあなたが目的地を視野に入れているなら、あなたはそこに到着する可能性が高くなるだろう。もしあなたが仕事を愛することができると知っているなら、あなたは最後の直線にいる。そして、もしあなたがどんな仕事を愛しているか知っているなら、あなたはほとんどそこにいる。
注釈
[1] 現在、私たちはその逆をしています。子供たちに算数のドリルなどの退屈な仕事をさせるとき、それが退屈であることを率直に認める代わりに、表面的な装飾でそれを偽装しようとします。
[2] ある父親が、それに関連する現象について私に話してくれました。彼は、自分がどれだけ自分の仕事が好きかを家族に隠していることに気づいたそうです。土曜日に仕事に行きたいとき、彼は、彼らと一緒に家にいるよりも働く方が好きだと認めるよりも、何らかの理由で「しなければならない」と言う方が簡単だと感じたそうです。
[3] 郊外でも同様のことが起こります。親は子供たちを安全な環境で育てるために郊外に引っ越しますが、郊外は非常に退屈で人工的なため、15歳になるまでに子供たちは世界全体が退屈だと確信します。
[4] 友達があなたの仕事の唯一の聴衆であるべきだと言っているわけではありません。あなたが助けることができる人が多ければ多いほど、良いことです。しかし、友達はあなたの羅針盤であるべきです。
[5] Donald Hallは、若い詩人志望者が、出版されることにそれほど執着しているのは間違いだと言いました。しかし、24歳が「The New Yorker」に詩を掲載されたらどうなるか想像してみてください。今、パーティーで会う人々にとって、彼は本物の詩人です。実際には、彼は以前と比べて良くも悪くもありませんが、そのような無知な聴衆にとって、公式の権威の承認は大きな違いを生みます。だから、それはHallが認識しているよりも難しい問題です。若い人々が名声をそれほど気にする理由は、彼らが感銘を与えたい人々があまり見識がないからです。
[6] これは、物事がどうあるべきかというあなたの信念が、物事がどうあってほしいかによって汚染されるのを防ぐべきだという原則と同型です。ほとんどの人は、それらをかなり無差別に混同させます。宗教の人気が続いていることが、その最も目に見える指標です。
[7] より正確な比喩は、仕事のグラフはあまりよく接続されていないと言うことでしょう。
感謝 Trevor Blackwell、Dan Friedman、Sarah Harlin、Jessica Livingston、Jackie McDonough、Robert Morris、Peter Norvig、David Sloo、Aaron Swartzに、草稿を読んでくれたことに感謝します。